El mensajero y el desierto

Versiones del padre entre Kierkegaard y Freud

Resumen

de padre y el conflicto de ambivalencia en Kierkegaard y en Freud. El primer apartado, persigue la dilucidación del mito freudiano del asesinato del padre de la horda del capítulo IV de Tótem y tabú. Mito que instituye a “padre” e “hijo” como lugares en derredor de este acto homicida. El padre, desierto en su omnipotencia, deviene huella de la potencia abolida. Autoridad interiorizada como consecuencia de la culpa. El segundo apartado, busca descifrar la versión del padre inscripta a la escena bíblica de Abraham. Para Kierkegaard, si Abraham funda algo es sólo en función del malentendido, de una mediación necesariamente fallida. Su potencia es la impotencia. Como hijo y lector de la falta en el padre. La responsabilidad se ubica en esta inconsistencia de la ley. Así, la responsabilidad se distingue de lo demoníaco. El tercer apartado, expone el vínculo de la responsabilidad con el absurdo. El absurdo es la clave para interpretar el modo en que Kierkegaard lee la filiación con el padre. El fundador es iniciador en el desconocimiento. Pues ignora el contenido de lo que transfiere. Abraham encuentra en lo absurdo la ocasión de transferir.